現在、世界中の人々が禅の魅力にとりつかれており、「自分を変えたい」と座禅の修行
のために来日する外国人も少なくありません。事実、アップルの創業者、スティーブ・
ジョブズを、根本的に変えた、禅。20世紀を代表する心理学者の一人、エーリッヒ・
フロムが解説します――バイリンガルで、どうぞ。
Nowadays, people around the world are enchanted by Zen, and not a few foreigners are
visiting Japan for practice of sitting meditation, having a wish of “transforming
themselves.” In fact, Zen fundamentally transformed Steve Jobs, a founder of Apple. Erich
Fromm, one of the representative psychologists in the 20 th century, gives us
commentaries on it from the perspective of Zen―― more to come both in English and
in Japanese.
Zen can not possibly be understood unless one takes into consideration the idea that the
accomplishment of true insight is indissolubly connected with a change in character.
Here Zen is rooted in Buddhist thinking, for which characterological transformation is
a condition for salvation. Greed for possession, as for anything else, self-conceit and
self-glorification are to be left behind. The attitude towards the past is one of gratitude,
towards the present, of service, and towards the future, of responsibility.
禅は真の洞察の達成は性格の変化と不可分に結びついているという考えを考慮に
入れないでは十分に理解することはできない。ここにおいて、禅は仏教的な考え方に
根ざしている。そこでは、性格的変化こそ、救済の一つの条件であるからである。
何よりもまず、所有欲、うぬぼれ、自賛といったようなものは捨て去らなくては
ならない。過去への態度は感謝であり、現在への態度は奉仕であり、将来への態度は
責任である。
To live in Zen ”means to treat yourself and the world in the most appreciative and
reverential frame of mind,” an attitude which is the basis of “secret virtue, a very
characteristic feature of Zen discipline. It means not to waste natural resources; it means
to make full use, economic and moral, of every thing that comes your way.”
禅に生きることは、「自分自身および世界を最も大事にする敬虔な心の枠の中で
取りあつかうことを意味する」。すなわち「禅的訓練の最も特色ある面である『秘密の
徳 (陰徳) 』の基礎となる態度で生きることである。それは自然の資源を無駄にしない
こと、それはあなたの出会うありとあらゆるものを経済的にも道徳的にも全幅的に活用
することを意味する」
As positive aim, the ethical goal of Zen is to achieve “complete security and fearlessness,”
to move from bondage to freedom. “Zen is a matter of character and not of the intellect,
which means that Zen grows out of the will as the first principle of life.”
積極的な目的としての禅の倫理的目的は「完全なる安心と恐怖のないこと」を成就する
ことである。束縛から自由に到達することである。「禅は性格の問題であり、知性の
それではない、ということは禅は生の第一原理としての意志から生ずることを意味
する」
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Zen Buddhism and Psychoanalysis (Condor Books)
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- 発売日: 1974/02/01
- メディア: ペーパーバック
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