誰にとっても、坐禅の修行を続けるのは、最初は努力が必要です。しかしながら、
「努力」に関する考え方を変えるだけで、すべてが、嘘のように上手く行く――
アップルの創業者・スティーブ・ジョブスに決定的な影響を与えた、禅の解説書から
――バイリンガルで、どうぞ。
For anyone, some effort is necessary to keep practicing zazen at first. However, if you
change the way of thinking concerning “effort,” everything will amazingly go well――
From the practical guide which had a critical effect on Steve Jobs, a founder of Apple――
more to come both in English and in Japanese.
Strictly speaking, any effort we make is not good for our practice because it creates
waves in our mind. It is impossible, however, to attain absolute calmness of our mind
without any effort. We must make some effort, but we must forget ourselves in the effort
we make. In this realm there is no subjectivity or objectivity.
厳密にいえば、どのような努力も、修行のためにはよくありません。それが心に波を
つくり出すからです。しかしながら、なんらの努力もなしに、心の絶対の静寂を得る
こともできません。努力をしなければならないけれども、努力をしているという自分を
忘れ去らねばならない。ここでは、主体も客体もないのです。
Our mind is just calm, without even any awareness. In this unawareness, every effort and
every idea and thought will vanish. So it is necessary for us to encourage ourselves and
to make an effort up to the last moment, when all effort disappears. You should keep
your mind on your breathing until you are not aware of your breathing.
どのような気づきの意識さえもなしに、心は非常に落ち着いています。この
「非―意識」(意識のない意識) の中では、努力も、観念も、思考も、消えています。
私たちは、すべての努力が消え去る最後の瞬間まで、自分を励まして、努力することが
必要なのです。呼吸をしているという気づきがなくなるまで、心を呼吸に集中させて
おくのです。
We should try to continue our effort forever, but we should not expect to reach some
stage when we will forget all about it. We should just try to keep our mind on our
breathing. That is our actual practice.
ずっと努力を続けるべきですが、ある段階に行けば、そういうことは全部忘れて
しまう、ということを期待すべきではありません。ただ、呼吸に心を集中させることを
続けるのです。これが、私たちの実際の修行です。
That effort will be refined more and more while you are sitting. At first the effort you
make is quite rough and impure, but by the power of practice the effort will become
purer and purer. When your effort becomes pure, your body and mind become pure.
This is the way we practice Zen.
この努力は、座っているうちに、さらに洗練されたものになっていきます。最初の
ころ、その努力はかなり粗く、不純なものに感じられるでしょう。しかし修行の力に
よって、努力はどんどん純粋なものになっていきます。あなたの努力が純粋なものに
なるとき、あなたの身体も心も純粋になっていきます。このようにして修行するの
です。
Once you understand our innate power to purify ourselves and our surroundings, you
can act properly, and you will learn from those around you, and you will become friendly
with others. This is the merit of Zen practice. But the way of practice is just to be
concentrated on your breathing with the right posture and with great, pure effort. This is
how we practice Zen.
自らを、また自らの環境を純化する、この生得の力を理解すると、あなたは適切に行動
することができるようになります。また、周りから学ぶことができ、人々に対して、
思いやりを持つようになるでしょう。これが禅の修行の功徳です。しかし修行のやり方
は、ひたすら正しい姿勢で、そして偉大な、純粋な努力で、呼吸に意識を集中するの
です。このようにして私たちは禅を修行するのです。
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