ウィトゲンシュタインが、新米の医師である友人が、自らの職業について悩んでいた時に送った手紙があります。誠意のこもった、とても感動的な内容なので紹介します。
There is a letter that Wittgenstein wrote to a friend who had just become a doctor and was struggling with his profession. Because it is deeply sincere and very moving, I would like to introduce it here.
親愛なるドゥルーリー、
私は、日曜に行った我々の会話について，随分考えました。そして私は、それらの会話について、いくらかのことを言いたい。或いはむしろ、言うよりは書きたい。主として私は、こう考えました。君自身、については考えるな、他人、例えば君の患者、について考えよ。君は昨日公園で、おそらく君が医学の道に進んだのは間違いで合った、と言った。そして君は直ちに、そもそもそのようなことを考えるのは間違いであろう、と付け加えた。私も、確かにそうだと思う。しかしそれは，医師であることによって君は、誤った道には行かないであろうから、或いは、堕落することはないであろうから、ではなく、もし君が堕落するならば、それは、君の職業の選択は間違いであった、ということとは無関係であるから、なのである。人間が言い得ることに関して言えば、もし君の職業の選択が間違いであるとすれば、何が正しい職業の選択であったのか。君は、職業の選択を間違えてはいなかった。なぜなら、職業の選択をするとき君は、何も知らなかった、或いは、何かを知っているべきであったのに、それを見過ごしていたのではない、のであるから。見過ごす、ということのみが、間違いを犯した、と言われ得たであろう。そして、たとえこの意味で、君が間違いを犯したとしても、このことは、今では、他の内外の全状況のように、君には変える(制御する)ことの出来ない所与と見なされるべきである。今なすべきことは、君が生活しているこの世界の中で生きることであり、君が生活したいと思う世界を考える、或いは、夢見る、ことではない。人々の様々な身体的・精神的な苦しみを、見よ。それらは、君の手近にある。そして、そうすれば、それは、君の苦悩に対し、よき治療になるに違いない。君の苦悩を治す他の道は、休むべきときにはいつも休み、気持ちを落ち着かせることである。(私と共に、ではない。なぜなら、私は君を休ませないであろうから。) 宗教的な思いに関して言えば、私は平安への渇望は宗教的な思いである、とは考えない。私の考えでは、宗教的な人は、平安や平和を天からの贈り物と見なし、人が捜し求めるべきものとは見なさない。君の患者を、苦悩している人間として、もっとよく見なさい。そして、多くの人に「お休みなさい」と言わねばならない幸運を、もっと喜びなさい。この幸運のみが、—多くの人が君を羨む—天からの贈り物である。そして、この種のことが、君の荒んだ魂を癒すに違いない、と私は信じる。それは、君の魂を安らかにはしないであろう。しかし、君が健康的に疲れるとき、君はまさに魂の休息を得ることが出来るのである。私の考えでは，或る意味で、君は人々の顔を十分よくは見ていないのだ。
私との会話において、君は、君がよい味わいである、と考える会話を(如何にしても君は、そのような会話を、決して得ることはないであろうが)沢山しようとしてはならない。君は、最高に楽しい後味を残すであろう会話を、しようとしなくてはならないのだ。最も重要なことは、いつの日か、我々が一緒に過ごすべく与えられた時間を無駄にしてしまった、と我々がお互いに言わねばならないようなことはない、ということである。
私は、君がよい感想を持っていることを望むが、しかし本質的には、よい感情を持っていることを望んでいる。
Dear Drury,
I have thought a fair amount about our conversation on Sunday and I would like to say, or rather not to say but write, a few things about these conversations. Mainly I think this: Don’t think about yourself, but think about others, e. g. your patients. You said in the Park yesterday that possibly you had a mistake in taking up medicine: you immediately added that probably it was wrong to think such a thing at all. I am sure it is. But not because being a doctor you may not go the wrong way, or go to the dogs, but because if you do, this has nothing to do with your choice of profession being a mistake. For what human beings can say what would have been the right thing if this is the wrong one? You didn’t make a mistake because there was nothing at the time you knew or ought to have known that you overlooked. Only this one could have called making a mistake: and even if you had made a mistake in this sense, this would now have to be regarded as a datum as all the other circumstances inside and outside which you can’t alter(control). The thing now is to live in the world in which you are, not to think or dream about the world you would like to be in. Look at the people’s sufferings, physical or mental, you have them close at hand, and this ought to be a good remedy for your troubles. Another way is to take a rest whenever you ought to take one and collect yourself. (Not with me because I wouldn’t rest you.) As to religious thoughts I do not think the craving for placidity is religious: I think a religious person regards placidity or peace as a gift from heaven, not as something one ought to hunt after. Look at your patients more closely as human beings in trouble and enjoy more the opportunity you have to say ‘good night’ to so many people. This alone is a gift from heaven which many people would envy you, And this sort of thing ought to heal your frayed soul, I believe. It won’t rest it, but when you are healthily tired you can just take a rest. I think in some sense you don’t look at people’s faces closely enough.
In conversations with me don’t so much try to have the conversations which you think would taste well (though you will never get that anyway) but try to have the conversations which will have the pleasantest after-taste. It is most important that you should not one day have to tell ourselves that we had wasted the time we were allowed to spend together.
I wish you good thoughts but chiefly good feelings.
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