今、西洋の人々から、尽きない興味を持たれている、禅。その本質とは? アップルの
創業者・スティーブ・ジョブスに決定的な影響を与えた、禅の解説書から――
バイリンガルで、どうぞ。
Now Western people have unfailing interest in Zen. What is the essence of it? From the
practical guide which had a critical effect on Steve Jobs, a founder of Apple―― more to
come both in English and in Japanese.
I do not feel like speaking after zazen. I feel the practice of zazen is enough. But if I must
say something I think I would like to talk about how wonderful it is to practice zazen.
坐禅のあとには、あまりお話ししたくはありません。坐禅の修行だけで十分なのです。
しかし、もし今、なにかを話すとすれば、坐禅の修行は、どれほどすばらしいこと
なのか、ということについてお話ししたいのです。
Our purpose is just to keep this practice forever. This practice started from beginningless
time, and it will continue into an endless future. Strictly speaking, for a human being
there is no other practice than this practice. There is no other way of life than this way of
life. Zen practice is the direct expression of our true nature.
私たちの目的は、この修行を永遠に続ける、ということです。この修行は、始まりの
ない時間の中で始まり、終わりのない未来へ続きます。厳密にいえば、人間にとって
は、この修行以外の修行はありません。生きる道にこれ以外の道はありません。禅の
修行とは、私たちの本物の姿 (本性) の、直接の表現なのです。
Of course, whatever we do is the expression of our true nature, but without this practice
it is difficult to realize. It is our human nature to be active and the nature of every
existence.
もちろん、私たちがなにをしようと、それは私たちの本性の表現なのです。しかし、
この修行なしに、それをそうだと知るのは、難しいのです。人間の本性というのは活発
な働きであり、それは同時にすべてのものの本性なのです。
As long as we are alive, we are always doing something. But as long as you think, “I am
doing this,” or “I have to do this,” or “I must attain something special,” you are actually
not doing anything.
生きている限り、私たちはなにかをします。しかし、「私はこれをしている」「私は
これをしなければならない」「なにか特別なものを得なければならない」と考える
限り、実際はなにもしていません。
When you give up, when you no longer want something, or when you do not try to do
anything special, then you do something. When there is no gaining idea in what you do,
then you do something.
なにかを手放したとき、もはやなにも望まないとき、なにか特別なことをしようなどと
しないとき、そのときなにかをしているのです。自分のしていることになんらの考えも
持たないとき、そのときなにかをしているのです。
In zazen what you are doing is not for the sake of anything. You may feel as if you are
doing something special, but actually it is only the expression of your true nature; it is the
activity which appeases your inmost desire. But as long as you think you are practicing
zazen for the sake of something, that is not true practice.
坐禅とは、なにかのためになにかをしているわけではありません。なにか特別なことを
しているように感じるかもしれませんが、実際は、私たちの本性の表われなのです。
それは私たちのもっとも深い望みに訴える活動です。なにかのために坐禅をしようと
考えると、それは本来の修行にはなりません。
If you continue this simple practice everyday you will obtain a wonderful power. Before
you attain it, it is something wonderful, but after you obtain it, it is nothing special. It is
just you yourself, nothing special.
この単純な修行を、毎日続ければ、驚くべきすばらしい力がつきます。それを獲得する
前は、なにかとてもすばらしいものですが、獲得したあとは、なにも特別なものでは
ありません。あなたがあなたであるだけで、なにも特別なことはないのです。
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- 作者:Suzuki, Shunryu
- 発売日: 2011/06/28
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