怒りで自分を見失わないために――バイリンガルで、どうぞ。
Not to lose yourself with anger――more to come both in English and in Japanese.
Smiling At Your Anger
Breathing in, I feel my anger.
Breathing out, I smile.
I stay with my breathing
so I won’t lose myself.
怒りに微笑む
息を吸いながら 怒りを感じる
息を吐きながら 微笑む
呼吸に気づき続ければ
自分を見失うことはない
When we feel angry, we should go back to our conscious breathing and refrain
from looking and listening to the person we think to be the source of
our unhappiness. We do not need to do or say anything. As we go back to
our breathing and breathe according to the gatha, we should be aware that it’s
our anger that is making us suffer, not the other person.
自分が怒っていることに気づいたら、意識的な呼吸に戻り、不機嫌さの元になっている
と思われる相手を見たり、その声を聞いたりすることを避けましょう。そのとき、行動
も会話も必要ありません。呼吸に戻り、息に合わせてガーターを唱えるうちに、自分を
苦しめているのが相手ではなく、怒りという感情であることがわかるはずです。
Taking the first breath and reciting the first line of the gatha is like looking at
ourselves in a mirror. As we see ourselves clearly, we know what to do and
what not to do. The exhalation that follows will have the same effect.
最初に吸いながら、ガーターの一行目を唱えます。これは自分自身を鏡に映してみる
ことです。自分がはっきりと見えれば、何をすべきか、すべきでないかがわかります。
次の吐く息にも、同じ効果があります。
In anger, we tend to think of the other person as the source of our suffering.
We see evil in him. “He is cruel.” “She oppresses me.” “He wants to destroy me!”
In fact, it is our anger that destroys us.
怒っている最中には、相手こそが苦しみの元だと思い込みやすいものです。その人に
悪意を認め、「残酷なやつだ」とか、「辛く当たってくる」「私をつぶそうと
している」などと思います。じつのところ、あなたを損なっているのは、自分自身の
怒りなのです。
So we must take good care of our anger. When a house is burning, we must first
go into the house and try to put out the fire. It is too soon to go searching for
the person who may have started the fire. That is what we see in the inhalation that
goes with the third line of the gatha. When we exhale, we recite the last line.
Only loving kindness can take care of our anger, and only loving kindness can
take care of the other person.
ですから、怒りの世話をていねいにしてください。家が燃えていたら、すぐに
駆けつけて火を消そうと努めねばなりません。火をつけたと思われる犯人を探しに
行くのは、ずっとあとです。ガーターの三行目を唱えながら息を吸うと、それが見えて
きます。吐きながら、最後の行を唱えます。慈悲の心だけが、怒りの世話役として
ふさわしく、また慈悲以外に相手の世話の適役はいないのです。
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